• 1为什么(🧤)我看多了总(zǒng )感觉网(🕴)文特别是玄幻(huàn )和修(xiū(🚧) )炼
• 2为什么说古典的(de )神(shén )话和(hé )传说(🌊)是美术创作(zuò )最受欢
• 3如何欣赏意大利画家波提切利(🍢)的名(míng )画维(🗄)纳斯

1为什么我看多了总感觉网文特别是(shì )玄(xuán )幻(huàn )和修(xiū )炼

轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至(zhì )还比主角还(🌎)多重点是妹子(zǐ )描绘出来比较比(🥏)(bǐ )较(jiào )很可(kě(🤠) )爱日(rì )本(❄)轻小说漫画动(dòng )漫这(zhè )三个元素(sù )紧密相连(lián )近似(sì )所谓的(de )的宅文化虽然在中国换取(qǔ )广泛能传播但国内传播那就太远的

结果不(bú )绝对(🚷)好(hǎo )看(kàn )还是看个(gè )人有些人就是(👿)喜欢动漫呀有些人就喜欢(🍂)网文反正(zhèng )萝卜(🍆)青菜(🗿)各有不爱吧(🉑)

2为什么说古(💳)典(diǎn )的神话和传(💨)说是美术创作最受欢

美的典范绘(🏚)(huì )画艺(yì )术创作的永恒主(zhǔ )题古典神话和传(chuán )说

神话故(gù(🤴) )事大都以人(🤙)物形象的塑造偏(piān )于这些个形(xíng )象也不全是凭空出(🎒)现(xiàn )臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社会(huì )的需求产生(shēng )的既已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人们(🧟)对未来的追求和向往的确(🤖)神(shén )话(huà )故事中(zhōng )去(📄)塑造进去的(🎺)人物是如(rú )此美好期望过的化身他的意义本质(zhì )能振奋振奋人心是民族精神的源(yuán )头和象(xiàng )征卡巴内尔作品堕(duò )落天(tiān )使

我们在阅读古典的神话和神话的(de )时候(hòu )能感应到(dào )故事中传信的莫名的精神力量那是一种凝视(shì(🥊) )人性而换取的审美价值是一种美的典范而现在艺术家不但能感觉得到故事中那种浓烈的审(shěn )美价值一般说来(lái )更衷于借(jiè )助于古(gǔ )典的神话传说题材表现(xiàn )出他(tā )们(men )对人类对世界的(de )认识

鲁本斯作品酒醉的(📞)酒神

艺术家(⛸)(jiā )从构思情节和形象再塑造的专业角度出发到达加(jiā )入到(🌪)自身对故事精神理念的(de )提(tí )炼与感悟接着显现出出全新的(de )故事情节(jiē )与人物形象能将故事中的精神理念以(yǐ )绘(huì )画的形式充分(fèn )展现在观者眼前(🐧)一(yī )方面是就是为了表(biǎo )达自己对美的典(diǎn )范的理解另一(yī )方面是目的是向观者诠释美的典范(fàn )的(de )深意的或圣(shèng )经中有关人类(lèi )起源的故事不断地被艺术家(🙇)发热(🍯)发冷手工(💷)绘制而且(qiě )五色缤纷神祗人物更是以完全(quán )不同(🍤)的被可以体现在绘(🍧)画中

米开朗基罗作品创(chuàng )造亚当为遵守平台管理规则画面(miàn )已(yǐ )做去处理仅(jǐn )作示例(lì )之用就是喜(xǐ )欢的可自(zì )身去寻找完整作品欣赏

关于古典的神话传(chuán )说的美术创作要注(⛸)意分为两类(lèi )一类是直接取材(🥌)丰(fēng )富于(yú )神话和故事传(chuán )说中的情节与人物形象另一类是以故事中的情节与(yǔ )人物形象为原型参加创(chuàng )作者(😦)自己的创作意图通过自禁想像这(zhè )些美术作品的(🐶)创作受到(dào )了中国风神话传说的影响具高恐怖的写实特(tè )征能自然地表(biǎo )显出故事中的美感更能怎样表达对爱(ài )美和胜利的追求

卡拉(🥋)瓦乔作品(🍘)圣马太殉难

绘画艺术一直以来(lái )都十(shí )分如(rú )此重(chóng )视(🏭)文化内涵的融(róng )入崇尚文化精神(shén )的传承神(shén )话传说是先民生活经验的总(🍍)(zǒng )结范围涵(🐴)盖了自然与(yǔ )人文每个方(fāng )面(👱)它(🔚)不光请解释了人类文明的缘起(🥦)还预估(gū )了人(rén )类的未(🚭)来这两者之间的凝炼是社会发展的必(💳)然结果(📧)对后世的发展进步本身(shēn )启迪和教育意(yì )义

安(ān )格尔作品圣(🐚)桑福里安殉难

结语(⛵)

不同的视角高速连接的视界(jiè )我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流

3如何欣赏意大利(🍾)画家波(🐬)提(tí )切利的名画维(wéi )纳斯

波提切利是文艺复兴早期(qī )的画(huà )家

由于在文艺复兴早期而(ér )油(🎪)(yó(⬅)u )画还未发展起来到晚熟时期所(⏹)以才画家波提切利擅长(📛)蛋彩(cǎi )画创(🙁)作

一答话波提切(qiē )利我(wǒ )们(😃)不得(❇)不惠(huì )普的起他(🐌)的两幅名画(🦍)作品维纳斯的诞生和春

对此名画作品维纳斯的诞生波(🥡)提(tí(🎢) )切利唯一一个冲上基督教的(de )禁忌(🏼)大方描绘女(nǚ )性(🚣)裸体

在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直(zhí )在陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯(💶)(sī )赋予生命都(dōu )是假的的肉(🍦)身存在的(de )意义(yì )成(🔁)功复兴了古希腊人(rén )体雕塑对有(yǒu )血有肉的人体的推崇

这(zhè )对作品春仿似吉兆一个全新的艺(yì )术时代的苏(sū )醒和来到这里(🤺)

今天我们来欣赏人一下波提切利的(de )另一幅(fú )作品维(wéi )纳斯(🙆)和战神

维纳斯这位爱与美的女神一直是西(👈)方油画中的(de )常客这对她花(huā )心滥情流连花丛(cóng )的极为丰富(🎋)情史一直是西方美术史上画家(jiā )们一(yī )齐所创作(zuò )的灵感素材

维纳斯不少情人战神(shén )仅是其中一个

这样(yàng )是对(🚔)画家波提切(qiē )利的(de )蛋彩画作品维(wéi )纳斯和战神个人浅显的解释(shì )画面的构图很均衡沉着稳重

相对于画中布局维(wéi )纳斯和战神的布局安排(pái )个人粗浅的理解是(shì )区(👩)分了(😏)对称式的构图画中维纳斯(🆙)和战神的姿势(shì )大(🖋)概相(🥋)同其细微(🤜)(wēi )的动作差(chà )别打破了对称式构(gòu )图的呆板(bǎ(🛋)n )和单调

画中(👆)的维纳斯安坐双眼迷恋有神地(🏺)望着(zhe )睡得香甜的战神战神半裸着身体神情安(🐵)祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人(😡)穿他的铠甲(🐙)在他耳边吹号角他依然沉(ché(👄)n )睡(❎)了不醒

战神(🤛)不(🐈)过是(shì )饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己(🧕)的全副(👂)武装拔去了战争中(😶)的暴力和屠杀都变成一个平静安详安谧(mì )安静入睡的凡人享受安睡(shuì )时的平和只能证明爱情(qíng )能征(zhēng )服了一切

波提(🕍)切利的作品维纳斯和战神充分展露出(chū )了(le )画家(jiā )推(tuī )崇的世俗(🦖)的意义(yì )

对于波提切(qiē )利的(de )作品维纳斯和(hé )战神是(😅)(shì )蛋彩(🦏)画透明柔(róu )和的淡雅唯美(🔰)的画面效果波提切(qiē )利塑造(🖋)画中维纳(😧)斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯(sī )一样(yàng )区分了线条造型(xíng )塑(sù )造(⬜)形体轮廓展示出蛋彩(cǎi )画设计装饰的艺术风格

回答我一切就绪

我是艺(🍏)术狂人从事少儿美术教育如(📧)有美术(shù )美术教育的疑(yí )问希望能私(sī )信给我