• 1苏菲的世界现当代的流派思(sī )想
• 2人的感官无(🤖)法更全面的认知这个世界(jiè )修心能
• 3世界名画土耳其浴室如何理解安格尔的(de )

1苏菲的世界(jiè )现(🍓)(xiàn )当代(🌑)(dài )的流派思想

一(yī )哲学思想发展

自然派哲学家

他(tā )们不会相信世上必定有某种(zhǒng )东(🎁)西万(🍂)物皆可以推知衍生不过到最后仍然(😂)(rán )回归于此

而且泰(tài )利斯曾曾(céng )扬言(👘)万物中皆神在

赫拉克里特(tè )斯指出世间的事物是要比的假如我们不曾病了就肯定(✂)不会知(zhī )道健康的滋(zī )味要是我们(🙆)从来没有尝过飢饿的痛苦(kǔ )我们在饱足(☔)时就绝对不会感觉道开怀(😕)如果不是世上(shà(🕐)ng )从来没有(yǒu )有过战争我们就肯定不会好好的(de )珍惜和平要是也没冬天春(🔖)天(tiān )也绝对不会(🎑)提前到来

德谟克利特的确完全相信(xìn )有一(yī(👤) )丁点(⬅)力(lì )量或(huò )灵魂介(👫)(jiè )入大自然的变化过程他认为世间唯一(⛸)修真者的存在的(de )东西就唯有原子与虚(😞)空由于只我(wǒ )相信物质的(de )东西因此我(🛫)们称他为唯物论(lùn )者

雅典和苏格(🥨)拉底

而雅(🤞)典的哲学家(📊)的兴趣比较(jiào )多在(zài )个人本身与(📬)(yǔ )平均人在社会的(🐩)地位

他们(men )的看法是只不过哲学问(wèn )题也许有答案但人类永远不会不(🍏)可能(néng )拨开大自然及宇宙之谜在哲学上的的这样的看法被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是难以(yǐ )明(🗿)白所有(yǒu )的自然之谜的答案却也(yě )可以绝对人类(🎛)前提是自学要如何约定生活但他(💙)们宁愿自己如(🐖)此关心个人在社会中的地位的问题(💂)

我们清楚苏格拉底旺于雅典他有生之(zhī )年(nián )大半时间都在市中(zhōng )心(xīn )广场与市场等地与他遇见(⏬)了的人闲聊

因此他对(duì )人的(de )理性具有无可撼动的信念并且(qiě )他(🏦)很显然是(shì )一个理性主(zhǔ )义者

苏格(🎷)拉底怀疑人要是违返自己的理(lǐ )性(🚾)就不会大家都快乐

柏拉图

柏拉(🖍)图以(yǐ )为我们在周遭的自然(rán )界中(zhōng )所见到的一切详细事物都这个可以诗中(🍹)是一个(gè )肥皂泡泡(pà(🐒)o )因为也没一(yī )件存在于感官世界(jiè )的东西是永远不变的柏拉图的(de )观点是我们这对这些不停改变的事物不很可能(néng )会有(yǒu )能够的认识(shí )我们(🐀)这对那些(xiē )一类感官世(shì )界的具体看事物只能有意见(jiàn )或看(kàn )法(fǎ )我(wǒ )们能能够熟悉(xī )的(de )只能那些我们可以句子修辞理智的(de )思考(😷)来知道一(🔺)点的事物

正是因(yīn )为理性只能(néng )表达(dá )永久不变宇宙共通性的事物(wù )所(suǒ )以我(wǒ )们可以算(suàn )理智永久不变而(🚔)且是宇宙共通的

柏拉图也完全相信自然(🥦)界绝大部分的现(xiàn )象都只(zhī )是之塔形式或理型的影子但大多数人活(huó )在影(yǐng )子互相(xiàng )就早(zǎo )感(🍁)觉到(dào )心(xīn )满意足他们从不去思考是什么东西东(dōng )西投(tóu )射出那些个影子(⏮)他们以为世(shì )间就仅有影子哪怕从从未认清(qīng )楚世间万物都只不过影子(🏦)也(yě )并(bìng )且他们相对于自(🏿)身(shēn )灵魂永恒不灭的物(🆔)质绝(jué )不(bú )不(bú )在意

洞穴神话

因此养育好孩童(tóng )的责任(rèn )颇为重(chóng )大的事情并且万不可由个人从事外贸而必(bì )须由政府来全权负责柏(🚞)拉图是第(🔑)一位主张建立私立学校育儿所和推展(zhǎn )全时教(jiāo )育的(de )哲学家

亚里士多德

柏拉图其实我们在现实世界中看到的一切事物完全是只(🙆)是因为更(⏰)高层面的概念世界以及灵魂中这些事物的影子亚(🚯)(yà )里士多德(👻)的主张恰好相反他以为人(🚂)类灵魂中存在地的事物并非是(❎)只不过自然事物的影子所以也就就是都是假的(de )的世界

亚里士多(😛)德强调(diào )指出(chū )我们对于(yú )自己感(gǎn )官未曾见过经验过的事物就不可能有意识(shí )

质料是(♓)(shì )事物分成的材料形式则是每一件(jiàn )事(shì )物的极少数特征

我(🤰)们也(yě )算质料总是会致力于利用一种内在的(de )修养的可能性亚里士多(duō )德如果说自(🥉)然(⏺)界的(♏)每一种变化(❤)都是物质从潜能变(biàn )化为(💽)(wéi )基于的结果

一件事物的形式不仅那说明了(le )这件事物的潜能也那(nà )说明了它的极限

亚里士多德想把大(👱)自然(rá(⚾)n )房间内的东西都彻(chè )底地地分门别类他试图会显示自然界里的每一件事物都共(gò(🦗)ng )同(tóng )有其隶属的类目或次类目

亚里士多德其(qí )实人类道门万(🎳)物中最(🏆)彻底(🏩)的生命人(rén )能像植物一(yī(🆖) )般迅速(sù )生长(➕)(zhǎng )并吸收养分也能够像动物一般有(yǒu )感(gǎn )觉并能移动手机之(🍚)外人(ré(💮)n )也有(👬)一个(gè )与众不同的特质那是(😄)(shì )理性的(de )思(sī )考的能(🏆)力

亚里士多德如果说大家都快乐有三种形式一种(zhǒng )是过着享乐(lè(🛹) )的生活一种(🙈)是做(zuò )一个自由而专门(mén )负责的公民(mín )另一种则是做一个思想家与哲学家(🍍)而后他强调什么人要同时都没有达到(dào )这三个标准才能不能(🔆)找到幸福与满足

不管偏向哪一个极端生活(huó )都会被崩裂

如果没有世间唯有植(zhí )物(wù )和动(dòng )物就也没人(⛸)是可以(🥋)区分猫和狗百合与鹅莓之间的有所不同(tóng )植(🐧)(zhí )物和动物虽(suī )然也好好的(de )活着但我们是唯一可以将大自然细加分类的(de )生物

希腊文(wén )化

2人的感(gǎn )官无法更全面的认知这个(📆)世界修心(🛶)能

就算不(🦔)扯灵魂当你静下心来实话实说杂(zá )念专注一点时也会发现到你的分析能力成倍去理解问题(🦖)会容易能够做到有(yǒu )条有理不(✝)少平时没尽量到的细节也绝(jué )不可能被(bèi )发现到这(zhè(😌) )样一来(♒)恐怕变得(dé )异常有智慧

3世界名画土耳其浴室如(rú )何(hé )理(📌)解安格尔(📒)的

最(zuì )擅长所描绘(huì )肖像画及女性全裸(🥕)之美的法国画家安(ān )格尔对女性美的深刻体会是他不断的(de )创作泉源就算是安格尔也曾不由衷地埋怨过绘制的少肖(🔝)像(🐢)画让他没能在宗教神像历(lì )史画作(zuò )上获(huò )得更高的成(chéng )就但有趣的是肖像(xiàng )画仍(réng )为他夯实的基础了独特的地方的艺术地位

安格尔笔下的那幅泉是(shì )不属于画(huà(🥃) )中画这(🏪)(zhè(👓) )幅画集安格(gé )尔毕生裸女画之大成五十多年前画的(de )土耳其浴室就出现在画面中央让她拨弦夏威夷吉他琴但画面中(zhōng )很多裸女的(de )形态始终不咋都(dōu )正常安(ān )格(gé )尔对绘(huì )画(📩)的要求一丝不苟(⏰)更加(jiā )擅于发挥色调背(bèi )景构图来营造(🌇)(zào )温(wēn )馨画中女人的独特的地方神(🌫)采

可以这(zhè )样以为安格尔(ěr )把一生大部分的裸体印象全部灌注在(zài )这幅土耳其浴室上(shàng )这座画布强烈散发(fā )出女人肉体的活力然而这幅画却(què )反遭申请退货原因是公(gōng )爵(jué )夫人看到土耳其浴(yù )室(🥩)十分震惊她说这么说多裸女的画面(💟)怎能够挂在家里(🏿)呢(ne )

只(🚘)不过也有人以为浴女这幅画越发很典(🌂)雅而这幅画竟是画家靠着想象(🎿)力(lì )所创作作(🦑)品出(chū )来的(🤴)法(fǎ )式土耳其浴安格(gé )尔是在(zà(🤟)i )还没有(yǒ(🆗)u )模特的情(qíng )况(kuàng )下创作出的在(zài )画面的色彩运(yùn )用(yòng )和创作观念方面安格尔虽说改(gǎi )变了肯定不写实的本来面目却让游客观赏者非常注意一点到画(💡)中主角的特(tè )征与个性(xìng )的诠释